君子有哪“三畏”？为什么“敬畏之心”是一个人首要的修为？

君子坦荡荡，小人长戚戚。

坦荡荡的君子亦有“敬畏之心”：即敬畏天地、敬畏大人，敬畏圣人之言。而长戚戚的小人则不知天命、从而无所畏惧！“敬畏”二字不难理解，就是尊敬和畏惧。怀有“敬畏之心”是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种人的行为准则。

2570多年前的孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

敬畏天命是君子之风。这里的“天命”不是传统意义上的“老天爷”。它指的是自然界中存在的大自然的规律，事物发现的客观规律（真理）。即：天地的定律，四季的成规，万物的法则。“敬畏天命”就是敬畏天地。

敬畏大人是君子之德。这里的“大人”不是单单指其官职有多高、有多大，是指有道德、有建树、有学问学识者。也包括生养自己的父母、长辈。

敬畏圣人之言是君子之信。中华典籍包罗万象，更是先人的智慧结晶。《论语》及四书五经等等，都是“圣人”的哲理，心存敬畏方能学以致用。而“狎大人”者是小人之举。小人常玩弄别人，对一切都不信任，也不惧怕“圣人先哲”的教诲，我行我素。

一个人拥有了“敬畏之心”，能够做到敬畏天地、敬畏法律、敬畏古圣先贤，才能有责任心、事业心，才能有包容心、进取心，更有了爱心、孝心，智仁之心与创造力。这是人所以修身养心的首要命题，而“敬与畏”就是这一“修为”整个过程中的两个面层：“畏惧”是为了更好的“敬重”，“敬重”是“畏惧感”的内在。

所以，南怀瑾曾说过：“只有两种人可以无敬畏。一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以无敬畏。”人生无敬畏，即无修为。浑浑噩噩，一事无成且害人害己！