“君向潇湘我向秦”郑谷四首名诗赏析，富有音乐美感和情感色彩

导语

郑谷出生于唐宣宗大中二年（公元848年），是江西宜春市袁州区人。他的父亲郑史是一位进士，曾在柳州当过官。

郑谷十六年不中进士，期间流寓西蜀，结识了许多诗人。唐僖宗光启三年（公元887年），他终于考中进士，开始了仕途生涯。他先后担任过鄠县尉、右拾遗、补阙、都官郎中等职，因此被称为郑都官。

郑谷曾写过一首《鹧鸪》诗，广为传颂，因而又有“郑鹧鸪”之称。他与许棠、张乔、任涛等九位同辈人经常唱和往还，诗名颇盛，被誉为“芳林十哲”。

郑谷在政治上没有取得什么成就，反而经历了唐朝的衰亡和五代的动荡。他的诗歌也反映了他对时局的忧虑和对故土的思念。天复三年（公元903年）左右，他放弃了仕途，归隐到宜春仰山书屋。

郑谷死于梁太祖开平三年（公元909年），享年61岁。他的墓地在宜春城北的江北岭，后来被宋朝的祖无择修缮过，但现在已经无迹可寻。

第一首《淮上与友人别》

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

这是一首送别诗，写的是作者与友人在淮河上分别的情景。

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。描写了送别的背景和氛围。扬子江头指的是淮河的上游，也就是作者和友人分别的地方。

杨柳春是指春天的杨柳，杨花是指杨树的花朵，都是春天的象征。杨花愁杀渡江人是用借代手法，把作者和友人的离别之情寄托在飘落的杨花上，表达了他们不舍和悲伤的心情。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。写的是送别的时刻和方向。风笛是一种吹奏乐器，常用于送别场合。离亭是指送别的亭子，晚是指傍晚时分，也就是送别的时间。

君向潇湘我向秦是指友人要去湖南，作者要去陕西，两人分道扬镳，各奔东西。潇湘和秦都是地名，分别代表南方和北方。这一句用对比手法，突出了两人分别的遥远和无期。

第二首《莲叶》

移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。

多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。

这首诗描写了一幅夏日的水乡风光，以莲叶为主题，展现了诗人对自然美和人间情的赞美。

移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。这两句形象地描绘了诗人乘舟在莲塘中的情景。水溅差差绿，形容水花四溅，水面波光粼粼，呈现出一片碧绿色。

倚槛风摆柄柄香，形容诗人靠在船舷上，看着微风吹动莲叶，散发出阵阵清香。这里的柄柄香是指莲叶的茎部，也有香气。

此处既表现了莲叶的美丽和芳香，也传达了诗人的闲适和愉悦。

多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。这两句转换了视角，从诗人自身的感受转到了莲叶的命运。多谢浣纱人未折，表示诗人感谢那些洗衣服的女子没有摘取莲叶。

浣纱人是指在河边洗丝绢的女子，她们常常用莲叶来包裹丝绢，防止弄湿。

雨中留得盖鸳鸯，形容莲叶在雨中为鸳鸯提供了一个遮蔽的地方。鸳鸯是一种忠贞不渝的水禽，常被用来比喻恩爱的夫妻。

这里的盖鸳鸯既说明了莲叶的实用价值，也暗含了诗人对人间情感的赞颂。

此处既表达了诗人的感恩之心，也展现了诗人的浪漫情怀。

第三首《菊》

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

这是一首咏菊的诗，诗人以菊花自喻，表达了自己的高洁品格和不屈志气。

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。诗人直接训斥那些不识菊花的王孙公子，他们把菊苗看成普通的野草，不加珍惜。而到了重阳节，菊花开放，就会显出它的美丽和高贵，与蓬蒿有本质的区别。

诗人用“比”字表达了他对王孙公子的不屑和讽刺，用“近鬓毛”表达了他对菊花的亲昵和喜爱。这句话暗含了诗人对品德高尚的人才的敬重和期待。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。诗人描写菊花的风姿和气节，菊花在露水和阳光的滋润下，散发出浓郁的香气，点缀着池岸的绿色。

菊花从来不羡慕那些寄生在高处的瓦松，它们虽然高大，但没有什么用处。

诗人用“由来”字表达了他对菊花的赞叹和敬佩，用“瓦松”字表达了他对那些虚有其表的人物的鄙视和嘲笑。

此处暗含了诗人对自己的志向和境遇的感慨和豁达。

第四首《鹧鸪》

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

这首诗描写了鹧鸪的叫声和它对人们的感染。

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。描述了鹧鸪的外貌和声音。暖戏烟芜，指鹧鸪在春天的烟雾缭绕的荒野里嬉戏。锦翼齐，指鹧鸪的羽毛像锦缎一样绚丽，而且整齐划一。品流应得近山鸡，指鹧鸪的叫声清脆响亮，可以和山鸡相比。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。描写了鹧鸪的活动范围和时节。雨昏青草湖边过，指鹧鸪在雨天飞过湖边的青草地。花落黄陵庙里啼，指鹧鸪在花落时节（即秋天）在黄陵庙（即汉高祖刘邦的陵墓）里叫唤。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。表现了鹧鸪的叫声对游子和佳人的影响。游子乍闻征袖湿，指远行的游子一听到鹧鸪的叫声，就想起故乡和亲人，不禁泪湿了衣袖。

佳人才唱翠眉低，指美丽的女子听到鹧鸪的叫声，就开始唱歌，但是眉头却微微皱起，表示思念之情。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。描写了鹧鸪之间的交流和环境。相呼相应湘江阔，指一对鹧鸪在宽广的湘江两岸相互呼唤、回应。苦竹丛深日向西，指鹧鸪栖息在茂密的苦竹丛中，而夕阳已经西斜。这一句也暗示了游子和佳人之间的隔阂和无奈。

第五首《中秋》

清香闻晓莲，水国雨馀天。

天气正得所，客心刚悄然。

乱兵何日息，故老几人全。

此际难消遣，从来未学禅。

这首诗是郑谷的一首中秋节题材的诗歌，通过描写江南水乡雨后的美好景色和客居他乡的忧愁心情，表达了诗人对家乡、友人和时局的思念和忧虑。

诗歌语言清新通俗，但也富有感情色彩，展现了诗人在乱世中的士大夫风骨和闲情逸致。

清香闻晓莲，水国雨馀天。从嗅觉和视觉两个方面描写了江南水乡的雨后景色，空气清新，莲花清香，天空湛蓝。这是一种美好的自然景象，也是中秋节的特色之一。

天气正得所，客心刚悄然。转抒诗人的心情，天气虽然适宜，但客居他乡的诗人却感到忧愁。得所是指适合自己的意思，悄然是形容忧伤的样子。这是一种对比的手法，以乐景衬哀情，突出了诗人的孤寂和无奈。

乱兵何日息，故老几人全。表达了诗人对时局的忧虑和对故友的牵挂，乱兵是指战乱，息是指停止，故老是指旧友。

诗人不知道战乱何时才能结束，也不知道自己的旧友有几个能够幸存。此处反映了诗人对乱世的不满和对友情的珍惜。

此际难消遣，从来未学禅。这两句总结了诗人的心境，消遣是指排解愁闷，禅是指佛教的修行方法。诗人觉得在这样的时候很难找到乐趣，也没有学过佛理来安慰自己。

这是一种自嘲的语气，暗示了诗人对自己的无能为力和无奈。

总结

郑谷的诗歌受到晚唐时期三大主流诗作的影响，即温庭筠、李商隐的浪漫主义诗风，韩愈、柳宗元的古文运动和白居易的新乐府运动。他在继承和借鉴这些诗风的基础上，又创造了自己独特的风格。

郑谷的诗歌多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。他善于观察和描绘自然景物，尤其是花鸟虫鱼等细微之物，用清新通俗的语言，展现出一种雅致和清高的审美情趣。

郑谷的诗歌也反映了他对时局的忧虑和对故土的思念。他亲历了唐朝的衰亡和五代的动荡，经历了战乱和流离。他在诗中表达了对家乡、友人和皇室的牵挂和不舍，也流露出对乱世的不满和对隐逸生活的向往。

郑谷的诗歌讲究炼字炼句，但不拘泥于格律和韵律。他喜欢用一字或一句来点明主题或突出效果，有时甚至改变原有的成语或俗语，使之更具个性和韵味。他的诗歌风神绵邈、词意婉约，富有音乐美感和情感色彩。

郑谷的诗歌中也体现出了禅宗思想的影响。他曾与许多禅僧交往，并在仰山建造读书堂隐居。他在诗中表现出对禅理的理解和体悟，以及对自然界和人生境界的超然和逍遥。