「发声亮剑」正确认识新疆“四史” 坚决反对“泛清真化”

正确认识新疆“四史” 坚决反对“泛清真化”

金色嘉苑社区 张永玲

通过对新疆“四史”的学习,让我对新疆的历史有了更深入的理解和认识,新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分,新疆各族人民是中华民族血脉相连的家庭成员,新疆各民族文化是中华文化的组成部分,新疆是多种宗教并存的地区。中华人民共和国成立以来，新疆发生了翻天覆地的变化。生活在新疆的各族人民与内地人民历来同呼吸、共患难，为维护祖国统一，反对外来侵略而携手并进，做出了巨大贡献。

自古以来，新疆是一个多民族聚集的地方。小时候，父辈们和我的意识中还没有“清真”“非清真”的概念，逢年过节，各民族邻居相互请客吃饭，没有任何民族芥蒂和分歧，就像一家人一样。市面上的商品几乎不存在“清真”与“非清真”的区分，这也没有影响我们的正常生活。

然而前几年，“泛清真化”现象越演越烈，“清真”商品似乎越来越多、越来越普遍、越来越离谱。再加上很多人对“清真”的理解有偏差，包括我自己，以前对“清真”概念理解和认识都不到位，由于这种认识的不到位，在生活工作中就缺乏辨识能力。那时，无论聚餐还是聚会，参加人员里只要有一个少数民族，大家都会为了他去清真餐厅。我们的食堂也是清真的，汉族同胞不论是否喜欢吃牛羊肉，也只能一起吃清真餐。更有甚者，有人抵制、指责清真餐厅使用非穆斯林人士或维吾尔族厨师做饭。

直到看过了巴楚县“访惠聚”驻村工作队的干部玉苏甫·热西提的文章——《朋友，你不必专门为我找清真餐厅》。玉苏甫·热西提用简单通俗的话语，结合亲身体会道出了许多维吾尔族同胞的心声，使更多同胞获得了精神上和饮食上的解放。宗教的不一定是民族的，把所有的宗教教义教规说成民族习惯，本身就是一种极端认识和极端行为，这些行为本质上都是“清真泛化”，是宗教干涉群众正常世俗生活的极端化表现。民汉融合不是一个口号，移风易俗才能跟上时代的发展。不论我们是哪个民族，我们都是中国人。

作为一名社区基层干部我在这里郑重承诺，从我自身做起，从我的家人做起，坚决拥护中国共产党的领导，坚决认同国家宪法为根本大法，坚决不信仰任何宗教，自觉抵制“泛清真化”，不做“两面人”。亲爱的居民朋友们，别让饮食禁忌祸害了我们!推翻围墙，解救我们被宗教禁锢了的精神和生活，让各族儿女不分你我，相亲相爱，促进交往交流交融，共同生活得更加美好。

来源：克拉玛依区委宣传部