壁画艺术百花齐放,古埃及人物壁画独树一帜,能超过敦煌飞天吗?
壁画艺术百花齐放,古埃及人物壁画独树一帜,能超过敦煌飞天吗?
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引言
“彩云充满乐飘空,仙女飞天劲舞丰。古筝琵琶横笛奏,箜篌羯鼓阮弦融。”随着河南卫视的中秋晚会爆火,敦煌舞的艺术魅力也再次展现在世人面前。
作为敦煌舞代表的飞天,其具有曼妙的身姿,迈着轻盈的步伐,饰品服饰与舞姿相得益彰,给世人带来了视觉上的极大冲击。
舞态生风的敦煌舞飞天,其创作的灵感来于“画中飞天轻舞袖,摇曳飘逸如仙女。”的敦煌壁画飞天,敦煌壁画作为我国古代艺术中的瑰宝,是古代中国人智慧与浪漫的双重体现,飞天作为敦煌壁画的代表,更是为我国历史文化添上了浓墨重彩的一笔。

同为四大文明古国的古埃及,其壁画艺术也毫不逊色,其文化艺术源远流长,也形成了拥有自己特色的古埃及壁画,尤其人物壁画特点突出,在世界壁画艺术中独树一帜,为后人所称道。

墓室艺术兴起,古埃及人物壁画初现历史舞台
艺术来源于生活,每段艺术的形成都与现实生活有着千丝万缕的关系,或是由于生活所感而创造,或是由于生活所迫而创造,或是顺应生活的需求自然而然、顺势而为产生,综其规律,艺术归其起源总是与生活息息相关。
闻名世界的敦煌壁画,其产生就与当时的生活环境息息相关,在壁画上也充分的体现了当时创作者的思想。

敦煌壁画产生初期,正值大唐盛世,玄奘取经等神话传说兴起,佛教自印度传入我国并不断发展,国人对于佛教的热情水涨船高,古人开始寻找一种方式去记录自己所听闻到的故事,以及自己的理想世界。
在敦煌壁画中也不难寻找佛教的踪影,在中西文化交融的大环境下,敦煌壁画作为一种记录形式应运而生。
无独有偶,环境对于艺术的铸造起着极其重要的作用,同为东方文明代表的古埃及壁画艺术亦是如此。
古埃及的王室在去世后,也会兴建自己的墓室,他们在位时,就常常思考,有什么方法可以记录自己的生活,记录自己的事迹,在历史上留下自己的一页呢?
古往中来,人们往往愿意将自己的光辉事迹记录在册,哪怕是只有自己欣赏,也乐此不疲,古埃及人也是如此,但是古书记载又太为枯燥,不如绘画所出的人物生动形象,但传统绘画工具又难以保存,渐渐地古埃及人探索出了专属于自己的壁画记录方式。

古埃及的金字塔闻名中外,至今都是世界未知谜题之一,可见古埃及墓室建造技术,极其发达。
古埃及人渐渐地在墓室的墙壁上开始进行绘画,记录自己的一生,以及自己的所见所闻,由于环境生活所需,古埃及壁画作为一种墓室记录方式,初现历史舞台。
在之后古埃及人的不断发展下,古埃及壁画有了其独特的艺术审美,古埃及壁画中的人物画像更是成为了古埃及文化的一个代言词。

古埃及壁画中的人物画像,拥有其专属代言词
作为古埃及文化代言词的古埃及壁画中的人物画像,其也具有自己独特的特点,拥有属于它自己的专属代言词。
古埃及壁画中的人物画像不同于古代中国的作画特点,古代中国作画讲究一个“意境”,笔随心起,潇洒随意,在古代中国的画中往往能看出,作者作画时的心境,每个作者都有其独特风格。

但古埃及壁画中的人物画像的作画风格,却与古代中国的作画风格大不相同,其在作画风格上独成一派,有自己的统一要求。
古埃及壁画中的人物画像有着统一的要求,不因作者而分风格,也正因此,古埃及壁画作为一个整体的文化艺术留存于世,并不像古代中国画一样,更多是由于特定作者的风格而受世人的热爱与追捧。
古埃及壁画中的人物画像,集中体现出了专属于它的三个特点,即古埃及壁画中的人物画像往往采用正面律的方式进行绘制,在其绘作形式上往往采用平面绘图和横带状分布的方式,在色彩上,古埃及壁画中的人物画像用色极为大胆,往往采用高纯度、强对比的方式进行色彩填充。

所谓的正面律,作为古埃及壁画中人物画像的一大特点,其通俗来说就像是绘制中的定制标准,它规定了古埃及壁画中的人物画像,在什么地方应当进行正面展示,在什么地方应当侧面展示的问题。
眼睛是心灵的窗口,因此古埃及人在正面律中,将眼睛规定为人物画像的正面,通过眼睛正面绘画来展现画像中人物的精神状态,肩膀作为一个人的担当,也被划为了正面描写的范畴。
除眼睛之外的头部形象采用正侧面的描绘手法,就像当代的人拍照一样,往往喜欢通过调整角度,来寻找属于自己最佳的镜头一样,古埃及人对于头部正侧面的描绘也是属于其最佳的镜头。
古埃及壁画中的人物画像,在腰部以下也采用正侧面的描绘手法,当一个人的肩为正面描写,腰部以下稍微侧一点,使画中的人物形象更具有了灵动的特征,仿佛画中的人物正在运动,处于动态而非静态,创作者可谓是具有聪明的头脑。

正面律也因为对古埃及壁画中的人物画像的绘制,起到了尤为重要的辅助作用,作为古埃及壁画中的人物画像的一大特点,留存于世。
所谓的平面绘图和带状分布,顾名思义其并不难理解,作为古埃及壁画中人物画像的又一大特点,其表现手法上主要是通过平面化的形式来进行展现。
古埃及壁画中的人物画像,其画中所有的人物都在一个平面上清晰可见,与其他国的绘制手法截然不同,其不是依靠将人物变立体的绘制手法,而是通过简简单单的平面描述,就将人物形象跃然纸上。
古埃及壁画中的人物画像,给人一种清晰、有序的视觉感受,每一帧每一步仿佛都有迹可循,这和古埃及人物画像的绘画者采用横带状分布的绘制方式息息相关。

古埃及人物画像的绘画者给予了古埃及壁画中的人物画像一个特定的构图方式,依次分布,使古埃及壁画中的人物画像的出场井然有序,看起来清晰明了,赏人悦目。
就像现代美术创作者,在进行艺术创造之前要进行许多工作,要先进行画面的整体构图,绘画比例的确定,然后在开始动笔进行创作一样,平面绘图和横带状分布其实就是古埃及壁画中的人物画像的独特构图方式。
古埃及壁画中的人物画像中的人物们,也因这一独特构图方式,才如此清晰有序。
所谓的采用高纯度、强对比的绘画手法进行绘画填充,即古埃及壁画中的人物画像,由于不与其它国家一样采用将立体的绘画手段进行展示,就需要通过色彩来进行人物展示,而且需要强烈的色彩对比进行展示。

如古埃及壁画中人物形象的常用色彩,白色、黑色、黄色、绿色、红褐色等,都属于高饱和度的色彩,在运用上,一般古埃及壁画中人物的头发采用黑色,其身穿的衣服采用的是与黑色有高对比度的白色,黑白运用更像国外绘画中讲究的阴暗,使人物形象更加生动形象、栩栩如生。
古埃及壁画中的人物画像,拥有其专属的代言词,拥有其独特的特点,艺术往往反映创作者的文化与思想,在古埃及壁画中人物画像特点的背后也蕴含了古埃及人丰富的思想。

古埃及壁画中人物画像,其特点背后具有时代思想
文化艺术的背后往往含有时代的特征,古埃及壁画中的人物画像,作为古埃及艺术的珍宝,其艺术特点的背后,也具有属于古埃及人思想的时代特征。
古埃及壁画中人物画像特点之一的采用正面律描绘手段,其背后蕴含的是古埃及人对于眼睛的重视,古埃及人认为眼睛是沟通外界的器官,通过一个人的眼睛就能够看到一个人的品性。

因此,在古埃及壁画中人物画像关于头部所有器官的描绘中,唯有眼睛这一器官,采用了正面描写的描绘手法,正面描绘使眼睛直观、清楚的展现在世人眼前,展现在壁画之上。
将眼睛进行正面描绘的行为,正凸显出了古埃及人对于眼睛的重视思想,体现了古埃及时期,古埃及人背后的审美价值观。
在古埃及时期,古埃及人等级分明的时代特色,也能够通过古埃及壁画中的人物画像得以发现,就像每个地方有其独有的特色产品,其独有的特色产品又能反映地方的特色一样,古埃及壁画中的人物画像的特点,也能反映出古埃及时期,古埃及的思想。
在古埃及壁画中的人物画像中,人物的比例大小是不同的,身份尊贵的法老们,其占比极其高,往往处于壁画中的中心位置,其他身份比较低微的人,环绕法老左右,占比极其低。

观古埃及壁画中的人物画像,可以一眼看出谁是主角,谁是配角,这正与古埃及人的传统观念相对应,反映了古埃及人心中具有的严格等级制度。
通过观看古埃及壁画中的人物画像,观其中人物的占比,可以清楚地了解到哪一形象在当时地位比较尊贵,哪一形象在当时比较低微。
严格的等级制度,法老的特权与尊贵可以说是体现在古埃及人生活的方方面面,包括古埃及人的文化艺术之中。
男女有别的思想,也体现在了古埃及壁画中的人物画像里,虽然说古埃及可以被称为最尊重女性的古国之一,但是古埃及人对于男女这一问题中,也并没有混同,而是也进行了明显的区分。
在古埃及壁画中人物画像的色彩运用上,就可以观察到古埃及时期,古埃及人也具有男女有别的思想。

在古埃及壁画中的人物画像中,男性往往采用红褐色等红色系,作为其肤色打底,而女性往往采用黄色系,作为其肤色打底,通过观看古埃及壁画中的人物画像中的人物,就可以明确地认出壁画中的人物性别,因为壁画中人物形象,在最初绘制色彩的运用上就明确的给予了观看者答案。
通过色彩对男、女加以区分的绘画方式,也体现出了在古埃及人心中,男性与女性的理应具有不同色彩的心情,体现了古埃及人对于男性与女性的理想化划分,与古埃及人心中对男、女的色彩定义。
古埃及壁画中的人物画像的描绘特点,还体现出了古埃及王室对于专权统治的重视,古埃及壁画中的人物画像不同于古代中国,也不同与古代其他的国家,古埃及在艺术的创作形式上具有严格的规定。
在古埃及壁画中的人物画像的创造过程中,创作者不能根据其心态和意境来进行创作,而是具有特定的规定,创作者必须遵循特定的规定来进行创作,比如说古埃及壁画中人物画像的正面律这一特点,从某种形式上,也限定了创作的创作手法。

正面体现的只有眼睛和肩膀,其他的部位一律采用正侧面的创造手法,虽说古埃及壁画中的人物画像,因此变得清晰、整齐,但也不失古板,就像一套特定的工作模式一样进行文学艺术的创作。
如果在艺术创作自由的古代中国,恐怕对一个人特点的描绘,不说几十也得有七八吧,绘画作者成千上万,每个人都具有自己独特的绘画风格和创作角度,没有严格的规定,一人一角度,或正身,或转身,或微笑,或皱眉,个人形象的展示也会是五彩缤纷、百花齐放的。

而古埃及壁画中的人物画像却是千篇一律的形式,都是眼睛、肩膀正面,其他正侧面,没有全正面描绘,也没有全正侧面描绘的,从这里也可以看出古埃及王权的强制力。
古埃及的壁画艺术工作者,心中存在严格的王权等级制度,在壁画的绘画上谨遵规定的绘画规律,不敢有所迈步并有自己的创作,才人物壁画的形象千篇一律,也造成了古埃及壁画中人物画像模式化出现的现象。
古埃及的时代特征通过古埃及壁画中的人物画像得以体现,生活创造艺术,古埃及时代思想,在古埃及文学艺术创作上有利有弊,但都是古埃及文化艺术史上不可或缺的重要组成部分。


结语
透过艺术看现象,透过现象看本质,古埃及壁画中的人物画像,具有正面律、平面化和横带状分布以及色彩运用强烈、大胆等特点,在这些特点的背后体现出了古埃及时期古埃及人的思想意识,或传统,或规范,都是属于古埃及人的时代印记。
传统文化艺术之所以宝贵,不仅因为传统文化艺术所带来的视觉或听觉上的冲击,更是因为,其背后所蕴含着属于那个时代的专属印记,是那个时期古代人智慧的结晶,是古人费尽心思的劳动之作,也正因此传统文化艺术经久不衰,历经历史的考验,仍然璀璨闪耀。
在当代有幸观摩各国艺术佳作,体验艺术佳作背后不同的时代思想是当代人之幸,历史源远流长,传统艺术出神入化,值得后世去不断地探索和揣摩。
参考文献
《古埃及史》
《古代埃及帝国》
《古代埃及史》
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