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​再论唐代武庙十哲,为什么乐李二人水(下)

摘要再论唐代武庙十哲,为什么乐李二人水(下) 在之前的文章 《 不吹不黑武庙十哲中真正的水货》中,我给大家简单分析了,唐代武庙十哲除了被视为配享的张良外,乐毅和李勣两人因...

再论唐代武庙十哲,为什么乐李二人水(下)

在之前的文章不吹不黑武庙十哲中真正的水货》中,我给大家简单分析了,唐代武庙十哲除了被视为配享的张良外,乐毅和李勣两人因为没有兵书和战绩比不上没入武庙十哲的好几位等等原因,所以乐李两人有点“水”。

评论区有很多人,认为诸葛亮和张良最水,乐毅和李勣没有问题。

张良我明说了,因为他是武庙中地位仅次于主祭姜尚的配享(相当于副祭),既是十哲之一又不同于其他十哲,所以不算他。

在《再论唐代武庙十哲,为什么乐李二人水(上)》和《再论唐代武庙十哲,为什么乐李二人水(中)》中我根据评论区的一些评论,再次论述了为什么诸葛亮合格,乐毅水的原因。

这回来说一说,李勣为什么水?

先看一下大家的评论。

有支持作者的,认同李勣比武庙十哲中的其他人差一些。还有一些认为李勣不水的,但都是说李勣的功劳大,或者就像上面倒数第三张图中,楼主所言认为除了李世民和李靖,大唐就属李勣最强,忽视了或者不知道苏定方等人比李勣更强。

虽然上图中第一张的评论不对(按他的说法,光一个李靖就可以了),但李勣能进武庙十哲,确实是因为当时设立武庙十哲的唐玄宗需要两个唐朝名将。

为什么最后李勣能挤掉比他强的苏定方等人,和李靖一起入了武庙十哲呢?

大家细看十哲名单,两个汉朝的——汉淮阴侯韩信和汉太子少傅张良,两个唐朝的——唐尚书右仆射卫国公李靖和唐司空英国公李勣

大家可以发现这两对四人的共同之处,首先他们都是开国武将,其次他们的功劳都是当时最高的几个人之一。最后(与下午无关,但很有趣)韩信和李靖民间四大军神之二(白韩李岳),都是公认的中国古代前十的军事家/名帅/名将;都有自己写的兵书,而且都失传了;同时代都有一个人与他们争夺当世第一军事家/名将/名帅(项羽和李世民),而且那两个人都有入武庙十哲的实力,没有进武庙十哲的理由也一样(武庙是臣子庙,帝王不可入);张良和李勣都对当时女人上台专制有帮助(吕后让张良想办法保住刘盈太子之位,张良提议让吕后请商山四皓,使刘邦彻底放弃换太子的想法,间接帮助吕后专制;李治在是否废王立武上犹豫不决,李勣一句“此陛下家事,何必更问外人!”意思是“这是陛下的家事,何必更问外人!”——节选自《资治通鉴·卷第一百九十九·唐纪十五》直接坚定了李治“废王立武”的决心,为武则天登上后位,起了重大作用;也间接为武则天称帝提供了巨大帮助。)

根据上面三条(主要是前两条)可以知道唐玄宗选的武庙十哲有两个唐朝的,就是为了和汉朝持平,汉朝有韩信和张良两个人入武庙十哲,唐玄宗认为大唐不能输给汉朝,唐朝也进两个入武庙十哲的人,数量上与汉朝持平,但因为当时的唐朝立国才113年(武德元年即公元618年到开元十九年即公元731年),才是两汉四百年的近四分之一、西汉二百一十年的近一半,明面上汉或西汉持平,暗地里显得唐朝厉害多了。

说到这里肯定有人会问唐玄宗为了显得唐朝比汉朝强,为什么不多选几个唐朝人为武庙十哲呢?

很简单,过犹不及。如果选了太多唐朝将领的话,太过明显的抬高唐朝,大家看出来后就不会认同,如果没有人认同的话,那武庙十哲的评选还有什么意义呢?

所以为了让大众能够信服,武庙十哲中的唐朝将领最多,只能有两个。

为什么最后唐玄宗及臣子选择了李勣,而不选择苏定方、薛仁贵、裴行俭、王忠嗣等人,我个人认为原因有两个:一是为了和张良对标,当时唐朝没有人比李勣更合适。(这个原因可能性较小)二是李勣比苏定方、裴行俭等人更受当时唐朝臣子的喜爱(这个可能性较大),虽然李勣的军事能力不如苏定方等人,但李勣的政治智慧/人生智慧是唐朝武将中最高的一批,只有程知节、郭子仪等少数几人能相提并论,所以当时的臣子都比较喜欢李勣,支持他入武庙十哲的人最多,所以最后是李勣和李靖一起入武庙十哲。

这位兄弟说到重点上了

六月,凯旋。太宗亲披黄金甲,阵铁马一万骑,甲士三万人,前后部鼓吹,俘二伪主及隋氏器物辇辂献于太庙。 ——《旧唐书》

六月,凯旋,太宗被金甲,陈铁骑一万、介士三万,前后鼓吹,献俘于太庙。

——《新唐书》

秦王为上将,勣为下将,皆服金甲,乘戎辂,告捷于庙。 ——《新唐书·李勣传》

(武德四年七月)甲子,秦王世民至长安。世民被黄金甲,齐王元吉、李世勣等二十五将从其后,铁骑万匹,甲士三万人,前后部鼓吹,俘王世充、窦建德及隋乘舆、御物献于太庙,行饮至之礼以飨之。 ——《资治通鉴·卷第一百八十九·唐纪五》

现在公认《旧唐书》侧重于保存唐朝的第一手史料,记事比较详细;《新唐书》向《春秋》学习,侧重于书法和求简。

再根据上面《两唐书》和《资治通鉴》中对虎牢关之战后长安献俘的描述,就可以看出李勣到底有多受文臣的喜爱。

真正的下将应该是当时的副帅李元吉,而不是李勣。《两唐书》均为纪传体史书,以人物为纲。《新唐书·李勣传》这么描述也符合纪传体史书吹捧人时的写作特色(在个人传记中,与人物相关的、能体现人物功劳或过错的,重点写)。像我之前写过的文章中(《大唐创业起居注》比《两唐书》真实?他的墓碑给了我们答案),就解释过这一现象。但是如果这样的话,二十五将中的其他人的个人传记中,也可以这么写。比如像喜欢齐王李元吉的个人传记,可以说李元吉为下将;喜欢秦琼/尉迟恭等人,秦琼/尉迟恭等人的个人传记,也可以说秦琼/尉迟恭等人为下将。

其他人都没有这么写,只有李勣是这样。这相当于直接告诉读者,李元吉这个副帅就是挂名的,实际上的副帅是李勣。但当时的李勣真的有这种地位?实际上没有,当时李勣在二十五将中地位是靠前,却绝对没有超过其他人。这种违背事实的吹捧,可见作者对李勣的喜爱有多强。

要知道《新唐书》的六名作者都是宋朝人,离李勣的时代已经有三百多年了,都如此喜爱李勣,由此可见唐玄宗时代文臣对李勣的喜爱绝对不会太低。

正如上图中我与那位楼主的对话,李勣属于功劳大、名声大、资格老、更受大家喜爱,才压过了苏定方等与他能力相当,或者强于他的人,成为武庙十哲之一。并不是因为他的能力很强,这也是我说他水的主要原因。

PS:这篇文章是6月30日发的,不知道为什么一直在审核,于发布2小时和发布8小时后反馈了两次,最终12个小时才发布成功,还不是我最后改好的样子,想修改一下,还因为修改篇幅大不能通过;所以只能重新再写一遍。

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